Прислала
Нелли Шестопалова
Фото: Карташьян/РИА Новости
На Ставрополье появилась новая национально-культурная автономия курдов. Решение о ее создании было принято членами курдской диаспоры, живущими на территории края. В рамках автономии ставропольские курды намерены заниматься развитием национальной культуры, языка, обычаев, а также защитой интересов курдской диаспоры в органах государственной власти.
Решение о создании новой общественной организации на Ставрополье приняли представители курдов, съехавшиеся со всего края в станицу Ессентукскую. Здесь уже несколько лет действует ставропольская краевая общественная организация «Центр культуры курдов “Лалеш”», руководит которой Роберт Мамои. Вступить в общину могут все желающие представители курдской культуры, достигшие 18 лет. На данный момент в регионе живут около 30 тыс. курдов.
Главное, что у нас есть, — это люди, которые не хотят забывать свой язык и культуру.
В рамках национально-культурной автономии ставропольские курды собираются создать хореографический ансамбль, давать уроки языка, создать тематический интернет-портал.
Справка SmartNews
«Национально-культурная автономия в Российской Федерации — форма самоопределения, представляющая собой объединение граждан Российской Федерации, относящих себя к определенной этнической общности, находящейся в ситуации национального меньшинства на соответствующей территории, на основе их добровольной самоорганизации в целях самостоятельного решения вопросов сохранения самобытности, развития языка, образования, национальной культуры. Национально-культурная автономия является видом общественного объединения. Организационно-правовой формой национально-культурной автономии является общественная организация».
Федеральный закон от 17.06.1996 № 74-ФЗ
Известный курдский поэт и публицист, с 2002 по 2004 год возглавлявший Совет Федеральной национально-культурной автономии курдов России, Азиз Мамоян объяснил цель создания культурной автономии курдов на Ставрополье возможностью преодолеть разобщенность и наладить диалог с местной властью.
Это звено между исполнительной властью России и курдской общиной на местах, чтобы они могли реализовать свои конституционные права, то есть развивать свою культуру, сохранять свои обычаи, язык.
Справка SmartNews
Курды — один из древнейших народов Ближнего Востока. О предках курдов древние египетские, шумерские, ассиро-вавилонские, хеттские, урартские источники стали сообщать довольно рано. Известный ориентолог Лазарь Лазарев писал, что «очень трудно найти народ, который на своей национальной территории жил бы так долго…». С точки зрения востоковеда Николая Марра, «курды сохраняют элементы древней культуры Переднего Востока потому, что они являются потомками автохтонного населения…». Ученые в числе предков курдов называют древние племена кутиев, луллубеев, хурритов, касситов, мадов (мидийцев), кардухов, урартцев, халдов, маров, киртиев и других обитателей Ближнего Востока. Курды как потомки этих племен своими корнями уходят в далекое историческое прошлое.
Своей государственности курды не имеют. Наибольшее количество представителей этого народа проживает в Турции, Иране, Ираке и Сирии. Согласно переписи 2010 года, в России в общей сложности живут 23 тыс. 322 человека, считающие себя курдами. Самая крупная курдская диаспора насчитывает около 6 тыс. членов и находится в Краснодарском крае. На Ставрополье курдов меньше — порядка 1,5 тыс. человек.
Говорят, что Россию собираются осваивать курды. Турецкие власти решают «курдский вопрос» быстро и жестко. В связи с объявленной Путиным инициативой по выдаче паспортов бывшим гражданам СССР и их родственникам Россию в самое ближайшее время ждет поток новых граждан. Шестидесятитысячная курдская диаспора уже заявила о том, что поможет ассимилироваться 200 тысячам курдов в России. И еще плюс до миллиона румынских цыган собираются потребовать российские паспорта и в ближайшее время.
rons_inform, «Живой журнал»В правительстве края к образованию новой национально-культурной автономии в крае отнеслись с пониманием. Ставрополье, по мнению региональных властей, является хорошей площадкой для межкультурного и межнационального диалога.
Считаю это подтверждением особой специфики и особого опыта нашего края. Населяющие Ставрополье народы имеют давнюю историю проживания в мире, добрососедстве, взаимопонимании. Такой «капитал» человеческих отношений мы будем и дальше сохранять и укреплять.
— Этнос для человека — это самая надежная группа, которая может обеспечить ему необходимую безопасность и поддержку в жизни. Однако нужно помнить, что лучшим способом сближения и налаживания добрых отношений в полиэтническом и поликонфессиональном обществе должно стать не только знание культурных традиций своего народа, но и деятельное совместное участие в знакомстве с традициями народов-соседей. Именно в такой атмосфере складывается искренний доброжелательный диалог народов и культур.
И что это мы стали на нации делиться? Я в шоке, почему в Америке у кого ни спросишь — я американец, в Англии негры, азиаты отвечают — мы британцы, а у нас оказывается каждый эгоист — я русский, я армян, я грек, я белорус… фигня какая-то! Мы все россияне, вдолбите в свои головы!
— В настоящее время Ставрополье стало своего рода спасительной зоной расселения для многочисленных мигрантов, как из закавказских республик, так и республик Северного Кавказа. В результате грабежей, убийств, захвата домов и квартир еще до начала вооруженного противостояния в 1994 году из Чеченской Республики бежало 200 тыс. славян, значительная часть которых осела в Ставропольском крае. Почти вдвое сократилась численность славянского населения в Республике Дагестан, выехавшие оттуда также местом своего постоянного проживания выбирали Ставрополье. Сюда же продолжается исход значительной части славянского населения из Карачаево-Черкесской Республики, а также из Моздокского района Северной Осетии — Алании и других. Наряду со славянским населением в Ставрополье хлынул поток мигрантов армян, грузин, осетин, чеченцев, даргинцев, карачаевцев. В то же время, поскольку русских в крае проживает более 80% от всего населения, то он в полной мере может рассматриваться как моноэтническое образование.
Видео
Деньги, которые выделяются Кремлем кавказским регионам, во многом идут (нецеленаправленно) на этническую экспансию на юге России.
Алина Астафьева
Анастасия Мичурина
Олег Алиев
Станислав Родин
Сергей Милованов
Павел Юдкин
Лена Зимина
7 комментариев к материалу.