Нехороший гражданин. Латвийского профессора уволили за любовь к России

По сообщению латышской русской прессы, сотрудника Латвийской морской академии — кстати, латыша — уволили за то, что его «личные политические воззрения не соответствуют официальной государственной политике» этой балтийской страны.

Латышские чиновники не только не считают нужным скрывать свое отношение к России и русским, но и распространяют это отношение на все, что их окружает. Так, в Латвии, которую бюрократы Евросоюза и США считают демократическим государством, оказывается, увольняют людей за политические воззрения! Точь-в-точь как в позднем СССР, наследие которого прибалтийские республики видят даже там, где его нет.

Как пишет латвийское русскоязычное издание «Весточка«, недавно был уволен с преподавательской (!) работы один из профессоров Латвийской морской академии, латыш по национальности, Георг Куклис-Рошманис. Когда профессора вызвали в кабинет начальника академии, он не поленился взять диктофон, на который и записал любопытный разговор с заместителем директора по учебной и воспитательной работе Сармитой Домбровской.

Приводим без купюр:

Георг Куклис-Рошманис (Г.К.-Р.): По какой причине меня собираются уволить с работы?
Сармита Домбровска (С.Д.): Вы политически потенциально опасны.
Г.К.-Р.: Чем именно я опасен?
С.Д.: Ваши личные политические убеждения не соответствуют официальной государственной политике Латвии.
Г.К.-Р.: Но ведь лекции и воспитательную работу с учащимися я провожу на государственном языке по утвержденному плану?
С.Д.: Но вас видели 9 мая при возложении цветов к памятнику Победы. По телевидению вы высказывались в поддержку русских Латвии.
Г.К.-Р.: Но это мое личное мнение, на которое я имею право, и оно не распространяется на мою служебную деятельность.
С.Д.: Но вы политически потенциально опасны. Вдруг вы решите учащихся повести к памятнику Победы или будете рассказывать учащимся про День Победы 9 мая или что-нибудь в защиту русских.
Г.К.-Р.: Но разве это было бы преступлением?
С.Д.: Вы потенциально политически опасны! Ваши личные убеждения неправильны! Направление официальной политики Латвии — это Америка и НАТО. А если вам нравится поддерживать русских, то тогда уезжайте в Россию. В Латвии вы не можете, не имеете права работать преподавателем или воспитателем в государственном образовательном учреждении. Все! Точка!
Г.К.-Р.: Это ваше официальное мнение?
С.Д.: Да, это официальная позиция!

Вся вина преподавателя, как уже понятно, состояла в том, что он неоднократно публично высказывался в поддержку русских Латвии, а также участвовал в мероприятиях 9 мая у памятника Освободителям Риги и Латвии в рижском парке Победы.

Как еще раз подтвердила приведенная выше запись, в Латвии такие взгляды несут «потенциальную политическую опасность», а руководство организации считает себя вправе указывать сотруднику на «неправильность его личных убеждений». Причем не сотруднику местного аналога ФСБ или офицеру воинской части, присягавшему стране (что еще можно было бы понять), а преподавателю, который готовит моряков гражданского флота.

Видимо, то, что на территории Латвии открывают памятники карателям СС (в Бауске) и намереваются снести мемориал павшим воинам-освободителям (Рига), проводят «марши памяти» солдат латышского легиона, вполне укладывается в личные убеждения местных бюрократов. Или, например, нашумевший случай, когда в один из детских садов Риги пришли неонацисты и провели с 3–4-летними малышами «урок патриотического воспитания»: рассказали о героизме предков, сражавшихся в рядах вермахта, показали немецкую форму и оружие времен Второй мировой. Что характерно, за это никто наказания так и не понес, да и дирекцию садика с работы не уволили.

Как отмечает издание, происходящее в республике напрямую связано с проводимой там политикой деления жителей на первый и второй сорт (граждане и неграждане. — Ред.), а также с вежливым молчанием Брюсселя и Вашингтона, с каким они обходят откровенные акции по прославлению солдат СС и прочих «борцов с оккупацией».

Молчание Евросоюза покрывает то, что в Латвии идет «строительство в традиционно многонациональной, мультикультурной и мультилингвальной стране моноэтнического, монокультурного и монолингвального государства, в котором национальным меньшинствам предлагается только одна модель существования — модель насильственной и быстрой ассимиляции».