Суровый и справедливый. Как должен вести себя женатый татарин

Только после женитьбы мужчина-татарин может считаться полноценным членом общества. Это негласное правило существует и сегодня среди тех семей Татарстана, которые стараются придерживаться своих национальных и религиозных традиций. И если светские татарские семьи уже почти не отличить от русских, то мусульманские татарские семьи диктуют жесткие правила поведения настоящего семьянина.

У татар есть негласное правило: мужчина считается полноценным человеком, ответственным членом общества только после того, как он женился. Существует в татарском языке и соответствующее выражение о мужчине после женитьбы: «башы булды» — «стал головой». То есть семья в татарской культуре сравнивается с телом человека, головой которого является мужчина — он думает и направляет всех остальных членов семьи.

Мужчина — глава семьи, поэтому, говорят татары, в большинстве семей, где сохранились традиции, царит патриархат. При этом такие семьи можно разделить на два типа — светские и религиозные.

Традиции светских татарских семей наиболее полно сохранились в деревнях. Там четко разграничены обязанности мужчины и женщины: муж занимается тяжелым физическим трудом, а на жене весь домашний быт. При этом, отмечают эксперты, в отличие от, например, русских семейных мужчин муж-татарин более активно настроен на защиту семьи и на ее материальный достаток. На нем же в светской семье лежит воспитание детей. Он держит их в строгости: не позволяет им много разговаривать в своем присутствии, учит их быть послушными, исполнительными и уважать взрослых. Он же должен следить за тем, чтобы жена содержала детей опрятными.

В городской среде татарская светская семья в наши дни практически утратила все свои национальные особенности, говорят эксперты. Однако если в брак вступают татары, исповедующие ислам, то и мужчина и женщина получают целый набор строгих правил, которым они должны следовать в семейной жизни. В такой семье обязанности мужчины регламентированы очень четко, ведь, согласно представлениям мусульман, в загробной жизни перед Аллахом мужчина будет отвечать и за себя, и за свою жену.

Жена имеет право совсем не работать, и, даже если она захочет, муж может ей это запретить. Конечно, не во всех татарских религиозных семьях мужчина имеет возможность содержать семью, и иногда женщина, только получив на это благословение мужа, вынуждена идти работать. Но и в этом случае муж становится главным распорядителем денег — он решает, на что их нужно потратить в первую очередь.

Часто в татарских семьях мужчина сосредоточивается только на заработке, забывая другие свои обязанности перед семьей. Однако ислам говорит, что муж также должен позаботиться о воспитании жены и детей.

Причем эта забота распространяется и на образование жены. Муж в мусульманской семье, говорят татары, хочет, чтобы его жена посещала курсы, изучала различные науки, в основном связанные с исламом. Он сам выбирает ей занятия и оплачивает их — таким образом он заботиться и о своих детях, ведь именно на женщину в религиозной семье возложены основные функции по их воспитанию.

Мужчина в такой семье играет роль мудрого и немного недосягаемого в представлении ребенка человека. Своей обязанностью татарские мусульмане считают также домашнее чтение духовных книг в кругу семьи.

В мусульманском браке, говорят татарки, мужчина старается быть снисходительным к женской природе. Его обязанность — поднимать жене настроение, шутить с ней, но так, чтобы не уронить своего достоинства. Коран предписывает мужчине использовать мягкую речь при общении с женщиной, терпеливо относиться к ее легкомыслию. Кроме того, за хорошее поведение жены он обязан дать ей возможность родить детей. Надо понимать, что с появлением еще одного ребенка на мужчину ложится еще больший груз ответственности. Любопытно, отмечают эксперты, что в Татарстане становится все больше многодетных татарских семей: если раньше нормой было иметь не меньше двух детей, то сегодня — минимум трех.

Очень часто в последнее время, говорят религиозные деятели Татарстана, мужчины-мусульмане в республике заводят себе вторую, третью и даже четвертую жену. Хотя официально такие браки в РФ не фиксируются, в исламе все жены признаются равными, если с ними читается никах — мусульманский обряд венчания. В этом случае шариат прописывает мужу строго поровну делить между всеми женами свои материальные блага, свое внимание и любовь. Грубо говоря, если он купил квартиру одной жене, то второй и третьей он должен купить точно такую же; если он переночевал в доме одной жены, то следующую ночь обязан провести у другой.

Примечательно, что за друзей и знакомых семьи в татарском религиозном браке (по негласному правилу) отвечает мужчина. После того как он вводит в круг знакомых семьи новых людей, женской обязанностью становится поддерживать отношения с женами и детьми друзей. В татарской семье принято, чтобы мужчины и женщины общались отдельно и ужинали за разными столами. Делается это для того, чтобы между семейными людьми не возникло незаконного влечения.

Мужчина встречает гостей, проводит их в комнаты и заводит беседу. Однако объятия, поцелуи, даже дружеские, мужчине запрещены. Более того, ему предписывается опускать взор при общении с чужой женой.

Другая обязанность мужа — ревностно опекать свою жену от ее же собственных плохих поступков, контактов с другими мужчинами. Впрочем, сильная ревность, говорят мусульманки, является природным качеством татарских мужчин.

Поддержание отношений с родственниками тоже лежит на плечах мужчины. Только с его разрешения жена может пригласить своих родителей в гости или сама поехать к ним. В то же время, даже если родители жены или его собственные не исповедуют ислам, он должен оказывать им почтение, общаться с ними.