Брусника с молоком. SmartNews побывал на национальной карельской свадьбе

Прыжки через костер, шуба под ногами, вязание рукавиц, угощение брусникой с молоком, старые магические ритуалы и совместный поход в баню — все это ждет жителей Карелии, которым наскучили современные свадебные обряды. SmartNews побывал на свадьбе, сыгранной, как в старину, с соблюдением всех национальных карельских традиций.

В Карелии среди невест в многоярусных «платьях-тортах» все чаще на ступеньках ЗАГСа появляются девушки в национальных карельских костюмах. И свадьбу они стараются отмечать точь-в-точь так, как отмечали их бабушки и деды много лет назад. Жители северной республики Юлия Мударисова и Евгений Савка продолжили традицию и сыграли веселую свадьбу, как отмечали ее в старину, с соблюдением основных элементов и особенностей. SmartNews побывал на самой настоящей карельской свадьбе. 

Сразу после регистрации молодые заезжают в деревню Кинерма. Им перекрывают дорогу небольшим забором в трех местах: в начале деревни, на развилке дорог разводят костер и перед домом. Карельский свадебный обряд очень самобытный и зрелищный. Те, кто впервые попадает на такую свадьбу, удивляются тому, что лицо невесты в начале церемонии накрыто платком, а молодые, взявшись за руки, перепрыгивают через костер.

По одной из версий историков, впервые белое подвенечное платье надела королева Елизавета на церемонию бракосочетания с герцогом Альбертом Саксен-Кобург-Готским 10 февраля 1840 года. В честь этого события были изданы открытки, которые стали пользоваться большой популярностью. С тех пор многие вступающие в брак по всему миру стали им подражать. 

Молодые выкупают дорогу. Подъезжая к дому, кричат: «Свадьба приехала!» Выходит мама жениха, расстилает до порога дорожку, молодые становятся на шубу, она бросает им на голову зерно и приговаривает: «Не ячмень сею, а счастье сею». Невеста ловит ячмень. По дорожке молодые идут в дом. Подружка перед ними дорожку метет дорожку. Молодых угощают брусникой и молоком, чтобы дети были здоровы и красивы.

Юлия — карелка. Выросла она в старинном селе Ведлозеро. Ее бабушка и дедушка говорили между собой только по-карельски. В детстве она мечтала о красивой карельской свадьбе по древним обычаям. 

Кроме огня, у карелов есть еще один своеобразный обряд оберегания, исполнителем были мать жениха или невесты, рассказывает кандидат филологических наук, исполняющая обязанности старшего научного сотрудника сектора литературы и фольклора Института языка, литературы и истории Карельского научного центра РАН Валентина Миронова.

Для того чтобы отдать сына, отправляющегося за невестой, под охрану своего духа-покровителя, мать как бы символически рождала его заново: встав в дверях (или возле печи), она упиралась одной ногой в косяк (о бок печи), а жених должен быть пролезть в образованные ногами матери ворота.

Наконец, всех приглашают к столу. Молодые садятся на подушки, на руки надевают рукавицы, есть и пить им помогают дружки-свидетели. 

После угощения молодых приглашают в горницу. По традиции там приготовлена вода, в нее у кладут немного муки, серебрянную монету, кусочек хлеба — чтобы жили богато. Невеста и жених умывают лица. На табурет садится жених, ему на руки — невеста. Невесте заплетают две косы, связывают между собой, забрасывают на шею жениху и приговаривают: «Вот тебе хомут — правь».

Затем косы укладывают невесте вокруг головы и надевают специальный чепец. Это означает, что она теперь замужняя женщина и обязана всегда ходить в чепце.

Даже о целомудрии невесты жених всем объявит при помощи различных обрядов. Если невеста оказалась нечестной, то жених наутро берет кисель ложкой с середины и кладет обратно. Гости тут же бросают ложки и уходят. Если невеста честная — жених берет кисель с краю и ест.

Также в день свадьбы молодые вместе идут в баню. Там они снимают одежду, а потом мать жениха полощет ее в тазу. Эту воду она выливает на камни в бане — чтобы молодые всегда были желанны друг другу.

На видео — редкие кадры старинной карельской свадьбы, сохранившиеся с 20-х годов прошлого века.