Ближе к Богу. Священная гора в Дагестане собирает сотни паломников

В Дагестане появилась новая святыня, которая привлекает к себе сотни туристов разных конфессий и разных культур. Согласно преданию, поток паломников не прекращается уже 400 лет, только это никогда и нигде не афишировали.

SmartNews выяснил, почему одна из вершин Кавказа заслужила славу священной и что заставляет паломников преодолевать километры на пути к ней.

Несколько сотен верующих из Дагестана и ближних республик совершили в этом году паломничество на гору Шалбуздаг, расположенную в южной части Докузпаринского района Дагестана. В советское время многие забыли о святыне, но поток паломников все равно не прекращался. С развалом Союза некоторые верующие вновь стали посещать Шалбуздаг. Согласно легенде, недалеко от горы жил потомок пророка Мухаммеда — шейх Пир-Сулейман. Люди в округе знали его как благоверного человека, за что очень уважали. Когда шейх умер, неожиданно появилась стая белых голубей, которая подхватила его тело и унесла к горе Шалбуздаг. Люди отыскали его тело в горах и похоронили на том же месте. С тех пор гора считается святой, а к могиле шейха приходят верующие. Предание гласит, что эти события произошли более 400 лет назад, а значит, с тех пор в гору поднимаются паломники.

Высота горы — 4150 м. Верующие считают, что, преодолев это расстояние, становишься ближе к Богу и всё задуманное и загаданное на горе обязательно исполнится. Говорят, если совершить паломничество на Шалбуздаг семь раз, это приравнивается к одному паломничеству в Мекку. Интересно, что взобраться на гору спешат не только мусульмане, но и представители других конфессий.

Путь проходит в несколько этапов. Сначала по узкой и ухабистой дороге нужно добраться до горного селения. После него начинается пешеходная тропа. По ней до святилища 14 км. По пути паломники проходят считающееся святым озеро Зем-Зем, мечеть Пир-Эренлер и даже так называемый грехомер — узкий проход меж скал. Согласно поверью, грешники (даже самые худые) не смогут пройти через этот проход, тогда как безгрешные (даже если это полные люди) без труда его преодолеют. Но в то же время многие из тех, кто поднимался на Шалбуздаг, отмечают, что люди, знакомы они или нет, стараются друг другу помогать в преодолении многих препятствий.

Много паломников приезжает на Шалбуздаг из соседнего Азербайджана, немало верующих из Чечни и Ингушетии. Специально помолиться на святой земле приезжают дагестанцы, которые живут за пределами республики. Среди верующих не только мусульмане, но и христиане.

Сегодня могила шейха Сулеймана ухоженна, отделана белым мрамором, над ней сооружен небольшой склеп, внутри расстелены ковры для совершения молитвы. Пришедшие приносят с собой милостыню, которую раздают другим пришедшим. А те, у кого уже сбылось загаданное ранее, приносят с собой дары.

Многие мусульмане, в том числе приверженцы и так называемого радикального ислама, не верят в силу паломничества, считая, что единственное паломничество, которое должен совершить настоящий мусульманин в своей жизни, — это паломничество в Мекку, хадж.

По словам представителей Духовного управления мусульман Дагестана, паломничество на Шалбуздаг не имеет отношения к исламу.

Но у сторонников паломничества, вне зависимости от религии, есть свое мнение на этот счет.

Сезон паломничества на Шалбуздаг короткий — всего один-два теплых месяца. Пик приходится на август и сентябрь, потому что многие ждут, когда прогреются солнцем горные земля и воздух. Но даже в самый жаркий августовский день на вершине горы будет лежать снег, а озеро Зем-Зем покрыто тонким слоем льда.