На ход ноги. SmartNews узнал, как шьют традиционную лакскую обувь

В Дагестане работает более пяти сотен цехов и мастерских, где вручную шьют обувь. Вся продукция отсюда поступает в крупные города России. В этом традиционном для Дагестана производстве заняты в основном династии лакских обувщиков. О многих здесь говорят, что у таких, как они, мастерство сидит в генах. Корреспондент SmartNews побывал в небольшом пошивочном цехе в Махачкале, где ботинки ручной работы из итальянской кожи можно купить всего за 2 тыс. рублей.

Если идти по оживленной улице Ярагского в Махачкале в сторону горы Тарки-Тау и свернуть во двор одной из пятиэтажек, можно найти небольшой домик, оказывающийся на деле мастерской. В одной из комнат на витринах стоит изящная мужская обувь. Создается впечатление, что это бутик итальянской обуви. Позже узнаю, что обувь здесь изготавливают в соседних комнатушках свои, местные. Запах клея, заготовки, мастера, погруженные в работу за швейными станками и прессами, — в этом производственном беспорядке выделяются ряды подтянутой кожи на колодках. С их помощью кожа приобретает форму модельной обуви. Понимаю, что от итальянской обуви у этих образцов лишь одно отличие — фирменный знак «Выбор». Так называется цех-ателье, где я нахожусь. Через некоторое время приходит директор этого предприятия Ахмед Рамазанов.

«Ты кто по нации?» — часто спрашивают в Дагестане. Однако вряд ли этот вопрос задают моему собеседнику. И по акценту, и по роду деятельности видно, что он лакец.

Для лакцев производство обуви — это традиционное ремесло, уходящее корнями в древность. Ахмед Рамазанов, как и многие другие лакцы, всю жизнь посвятил обувному делу. Он окончил Московский механико-технологический институт по специальности «технология изделий из кожи». В обувном производстве он оказался еще с советских времен, работал в «Дагобувьбыте». В 1986 году стал начальником цеха. После развала СССР все восемь работников цеха оказались на улице. Тогда и решили создать собственное производство, взяв в аренду помещение. Чтобы уловить тенденции и настроение рынка, вся команда Ахмеда ездила на обувные выставки в Италию и Турцию.

Сейчас обувной цех-ателье «Выбор» на полулегальном сапожном рынке Махачкалы занимает свою почетную нишу. Цех специализируется на ремонте и реставрации обуви. В относительно небольших объемах обувь здесь шьют и на заказ, и на продажу. Работа с клиентами цеха хорошо показывает менталитет жителей Махачкалы, контраст между разными слоями общества. Большинство жителей города покупают импортную обувь. Состоятельные — итальянскую, а небогатые — китайскую.

«Обувь на заказ в других регионах страны стоит минимум 500 долларов», — объясняет Ахмед. Цена зависит от качества материалов, кожи, подошвы, подкладки, задника. Здесь обувь можно заказать в среднем за 2 тыс. рублей.

Мастер по ноге снимает мерку, размер пальца, подъем. Однако ценителей ручного труда в Махачкале не так много. Люди состоятельные пренебрегают обувью ручной работы из-за низкой цены, считает Ахмед. Остальному большинству и цена в 2 тыс. рублей кажется высокой.

У жителей Дагестана зачастую широкие стопы, рассказывает Ахмед. В Италии обувь изготавливают с узкой стопой. Вот и мучаются покупатели итальянской обуви в Дагестане, покупая, даже если жмет. Верят продавцам, что кожа разойдется.

Через несколько дней такие ботинки натирают ноги, обувь приносят в цех к Ахмеду, чтобы расширить стопу и растянуть кожу. Поэтому больше всего заказов в ателье поступает на реставрацию и ремонт обуви. Бывают заказы и на ортопедическую обувь для инвалидов.

Интересно, что один раз по совету лакского писателя Магомеда Бутаева обувь здесь заказывал даже поэт Расул Гамзатов.

Современное производство обуви механизировано на 80%. Фабричная обувь, конечно, уступает по качеству аналогам ручной работы. Но продают такую обувь по тем же ценам, что и китайскую из дерматина или прессованной кожи третьего сорта.

Но к ботинкам ручной работы нельзя относиться однозначно хорошо, говорит мастер. В цехах, выпускающих массовую продукцию, универсальных специалистов мало. Работа там операционная. Один собирает, второй мажет клей, третий делает загибку, четвертый — строчку, пятый — фальцовку, шестой прессует подошву. Таких узких специалистов нельзя считать мастерами.

Сегодня ростовские армяне и дагестанские лакцы — главные производители отечественной обуви. Только в Махачкале обувных пошивочных мастерских более 300. Все эти цеха делают недорогую обувь. 

Бренда «Лакская обувь» в России пока нет. Проблема в том, что большинство цехов работают в тени, они не могут рекламировать свою продукцию, расти и расширять производство. Вместо налогов многие цеха обложены данью.