Между Библией и Кораном. SmartNews выяснил, как воспитывают детей представители разных конфессий

Что в исламе, что в иудаизме, что в христианстве дети считаются ангелами. Задача родителей — сделать из ангела человека, приспособив его к реальной жизни, привив моральные нормы и духовные ценности. Три верующие семьи — представители трех мировых религий рассказали SmartNews, как в каждой из них воспитывают своих детей и какую роль в воспитании играет вера.

Так уж исторически сложилось, что в Кабардино-Балкарии живут представители десятков национальностей, исповедующих три основные религии: ислам, православие и иудаизм. За всю историю республики не случалось серьезных межконфессиональных конфликтов, да и нелогичны они для республики, где замечательный климат и просто невозможно умереть с голоду, поскольку земля плодородная и люди добродушные. Браки между представителями разных национальностей и конфессий нередки, но чаще они заключаются между единоверцами. Каждая семья, живет она по христианским, исламским или иудейским традициям, все же старается сохранить свою мораль, учитывая, что жить приходится в одной из самых многонациональных республик страны.

В Кабардино-Балкарии проживает более 100 национальностей, действуют все основные конфессии, созданы и работают 18 национально-культурных центров.

Нальчанка Наталья Слободянина, 37-летняя мама школьников Родиона и Даниила, с сожалением вспоминает времена Советского Союза, когда, проучившись с одноклассниками десять лет, ты мог и не поинтересоваться, кто они по вероисповеданию. Сейчас другое время. Но мама 14-летнего Родиона и 11-летнего Даниила не помнит случаев, чтобы у ее сыновей случались какие-то стычки с одноклассниками из-за отличий в национальности или вероисповедании, несмотря на то что оба ребенка крещеные и постоянно носят крестики.

Соседей восхищает то, что мальчишки часто помогают бабушке убирать двор, а таксистов — что оба, садясь в машину, не забывают здороваться. Но если старший сын спокойно относится к вопросам веры, младшему отец по его просьбе купил Библию, которую тот с увлечением изучает.

А после этого мальчишки в 6 часов утра отправились в церковь и отстояли службу, что не всякому взрослому под силу.

Когда-то, участвуя в разговоре родителей, обсуждающих, можно ли отказаться от своей веры, оба сказали: нет, ни в коем случае. Интерес к своему происхождению у Слободяниных-младших проснулся, когда в школе всем велели составить свою родословную, и выяснилось, что среди предков Родиона и Даниила были жители и Казани, и Мордовии, в них течет кровь двух русских дворянских фамилий. И при этом один их дедушка воевал за белых, а другой — за красных. Оба мальчика осознают свою национальную принадлежность и при этом понимают, что живут с людьми, у которых свои привычки и устои, и с этим надо считаться.

«Когда муж стоит во дворе с соседями, сыновья всегда подходят и уважительно здороваются с каждым за руки, как велит кавказский этикет. Уже знают, как согласно адыгэ хабзэ (свод адыгского этикета) вести себя за столом, хотя никто их специально этому не учил», — рассказывает Наташа.

Серьезно к вере, но уже другой — исламской, относятся и в семье Базиевых. Старшая из двух дочерей Исхака Базиева, четырехлетняя Лейля, уже пытается вместе с папой делать намаз. А младшая, когда видит, как это делают папа с мамой, откладывает игрушки, перестает шуметь и буквально замирает.

37-летний Исхак рассказывает, что женился поздно, и когда у него, мастера спорта и тренера по вольной борьбе, родились две дочки, он воспринял это как подарок Аллаха: какая разница, девочки или мальчики, лишь бы здоровые дети были! А воспитывает он их так, как его воспитывала верующая мама.

«Мама у меня была очень верующая! Постилась круглый год — не только в Рамадан, но и в остальные месяцы по понедельникам и четвергам и три дня в середине каждого месяца», — рассказывает Исхак. И хвастается, что девчонки, перед тем как ложиться спать, просят папу прочитать молитву.

В общении со сверстниками у девочек проблем нет, да и не будет, считает их отец. Ведь все люди равны, а мусульманская вера поощряет теплые и дружеские отношения между представителями разных конфессий.

Главный инженер фирмы «Нальчикархпроект» и главный конструктор пятигорского ООО «Проект» Евгений Хейфиц, когда заходит разговор о национальной принадлежности, цитирует Библию: «Нет ни эллина, ни иудея…» Притом что сам он входит в попечительский совет еврейской общины Нальчика, действующей при синагоге, своим детям он никогда не диктовал, во что им верить.

Главное — с уважением относиться к тем, кто тебя окружает. Для Хейфица очень важна и норма образованности: «Образованному человеку любого вероисповедания уже никто не заморочит голову. А необразованный будет диктовать окружающим свои правила и нормы».

Евгений Хейфиц рассказывает, что пока у 19-летней Антонины и 14-летнего Романа не возникало каких-то проблем, связанных с национальностью или вероисповеданием. Тем более что в них, кроме еврейской, есть понемногу русской, украинской и армянской крови. Евгений полагает, что в жизни взрослого человека такие проблемы рано или поздно появляются неизбежно, но его дети должны с ними справиться.

У семьи Хейфиц есть родня и русская, и кабардинская, и балкарская — и какой только нет. Отец семейства доволен, что его дети, как и он сам, уже научились выстраивать отношения с нормальными людьми любых национальностей и разных конфессий.