Прислала
Елена Горбачева
Фото: Игорь Зарембо/РИА Новости
В Санкт-Петербург привезли чудотворную икону Божией Матери «Неупиваемая чаша» из женского Владычного монастыря Серпухова. Православные верят, что святыня исцеляет алкоголиков, наркоманов и пристрастившихся к табаку. Корреспондент SmartNews решил посмотреть, кто и зачем пришел поклониться образу.
Икона Божией Матери «Неупиваемая чаша» посещает Петербург уже третий раз. Сейчас она прибыла в город на Неве в рамках выставки-ярмарки «Скоро Масленица», которая проходит в Выставочном центре Санкт-Петербургского союза художников на Большой Морской улице, 38.
Справка SmartNews
По церковному преданию, чудотворная икона Божией Матери «Неупиваемая чаша» была явлена в монастыре подмосковного города Серпухова в 1878 году тульскому крестьянину, страдавшему хроническим алкоголизмом. Из-за пагубного пристрастия у мужчины отказали ноги. Однажды он увидел во сне старца, который повелел ему отслужить молебен перед иконой Божией Матери «Неупиваемая чаша» в монастыре в Серпухове. Однако о существовании этой иконы никто не знал. Лишь после продолжительных поисков в монастыре была найдена икона Божией Матери, на обратной стороне которой имелась надпись «Неупиваемая чаша». По преданию, после молебна иконе крестьянин исцелился как от болезни ног, так и от алкоголизма. С тех пор икона Божией Матери «Неупиваемая чаша» является объектом паломничества для пьяниц, наркоманов и желающих бросить курить. В 1920-е годы икона и имевшиеся списки с нее были уничтожены. Однако в начале 1990-х икона была восстановлена по сохранившимся фотографиям.
Для поклонения иконе на выставке выделен отдельный зал, названный «часовней». На всякий случай возле образа дежурят представители казачьей дружины. Также в зале находятся священники, которые попеременно ведут службы, поминая в них страдающих и умерших от пьянства и наркотиков, а также читают проповеди. Время от времени по призыву священников собравшиеся дружно начинают петь «Отче наш». Практически все время работы выставки на поклонение иконе «Неупиваемая чаша» стоит очередь из верующих: люди подходят к образу, прикладываются к нему, крестятся и оставляют небольшие пожертвования. То есть образ не остается в одиночестве. Из-за наплыва народа, дабы образ не оказался зацелованным в прямом смысле слова, к иконе подходит служительница и протирает ее платочком.
Любопытно, что основную массу пришедших поклониться иконе составляют всё те же пожилые женщины. Сами же алкоголики и наркоманы, как правило, не спешат воспользоваться удобным случаем и испросить чудесного исцеления. Во всяком случае, корреспондент SmartNews их там не заметил.
Прислала
Елена Горбачева
Фото: Евгений Уткин, SmartNews
Это икона привезена из серпуховского монастыря. и она чудотворная. Много лет назад я заказывала молебен на полгода для брата, икону не видела, просто письмом, эти полгода он не пил. А кто не верит — ну не ездите к иконе.
Основная масса людей, пришедших поклониться иконе Божией Матери «Неупиваемая чаша», — это верующие, которые взволнованы тем, что Россия спивается вот уже много лет подряд. И конечно, среди них много родственников, которые хотели бы помолиться за своих близких, страдающих от алкоголизма и наркомании. Привезенная икона — это, конечно, не та самая икона, явленная в конце XIX века. Оригинал был уничтожен в 1920-е годы. Но для Бога это неважно, понятие «оригинала» в духовной жизни весьма условно. Любой календарик с изображением иконы может мироточить, и этому есть примеры.
К сожалению, узнать точно, помогла ли икона кому-нибудь, не представляется возможным. Однако случай «чудесного исцеления» на выставке все-таки был зафиксирован.
Перед закрытием очередного дня выставки на выходе одному подростку лет 15–17 стало плохо — его начало трясти. Вокруг него все столпились. Это увидел проходивший мимо батюшка из бахчисарайской церкви, подошел к подростку, минут пять с ним тихонько разговаривал. А потом сказал: «Встань и иди!» И мальчик действительно успокоился, пришел в себя, поднялся и пошел. Правда, мы ему из аптечки принесли корвалол и вызвали скорую, которая его госпитализировала, несмотря на уговоры матери. Но, думаю, врачи в таких случаях, особенно связанных с несовершеннолетними, просто должны перестраховаться, даже если человеку уже стало гораздо лучше.
На выставке можно купить духовную литературу и компакт-диски, церковные свечи, иконы, пообщаться со священником, за определенную плату заказать требу в той или иной церкви, пожертвовать на храм или на реставрацию иконы, а также поставить подпись за переименование набережной Свердлова в Полюстровскую. Большая часть участников выставки являются представителями того или иного монастыря, храма, церковной организации. У них, в частности, можно приобрести продукты, произведенные руками послушников. Однако есть палатки, не имеющие прямого отношения к РПЦ и продающие вполне светские товары (например, оливки, произведенные в Греции обычной фирмой, или вино, произведенное в Краснодарском крае). Стоит отметить, что наибольшим спросом у посетителей пользуются палатки с мясными и молочными изделиями (сало, колбаса, творог), а также медом. В часы пик к ним выстраиваются весьма внушительные очереди.
К сожалению, монастыри не могут произвести весь ассортимент продуктов, связанных с Масленицей. Поэтому к участию в выставке мы привлекаем и других производителей и предпринимателей. Однако наше обязательное условие для сотрудничества — чтобы это были православные христиане, участвующие в духовной жизни. Это мы всё проверяем. Мы стараемся не сотрудничать с посредниками и тем более с оптовиками. Тем не менее чувствуется, что Петербург действительно является культурной столицей. Здесь очень большую часть выставки составляют духовная литература, культурная программа. И к этому проявляется большой интерес посетителей. А вот, например, в Москве подобные выставки на 70% состоят из тряпок и еды.
Стоит добавить, что вход на выставку-ярмарку «Скоро Масленица» составляет 70 рублей и обозначается не как цена за билет, а как пожертвование (при этом предусмотрены льготы для различных категорий граждан).
