Выжить на Севере. SmartNews узнал, как воспитывают своих детей ханты и манси

Крайний Север ошибок не прощает. Поэтому ханты и манси — народы, живущие на Ямале многие века, — выработали очень жесткую систему воспитания детей, призванную подготовить их к жизни на этих суровых просторах. Они должны повзрослеть и усвоить все необходимые знания и навыки как можно быстрее.

На Севере только лето можно ждать долго, а все остальное нужно делать очень быстро. Малейшее промедление опасно. Решая одну и ту же задачу — как быстро превратить беспомощного ребенка в умелого взрослого, — ханты и манси воспитывают детей почти одинаково. Впрочем, и сами эти народы очень близки. В этнографической литературе их даже часто объединяют по месту жительства и называют обскими уграми.

В современном мире традиционная система воспитания детей, конечно же, не сохранилась у обских угров в первозданном виде. Однако главные ее принципы остались неизменными.

Как только ребенок первый раз осмысленно улыбнулся окружающим, считается, что он уже стал полноценным человеком. Сразу после того как у малыша появляются первые зубы, его передают на попечение старшим братьям и сестрам, которые сами часто всего на несколько лет его старше. Теперь они будут за ним приглядывать, пока подопечному не исполнится 5–6 лет. Лишь после этого мальчиков и девочек начинают воспитывать раздельно.

Воспитанием девочек занимаются исключительно женщины — мать и старшие сестры. Им нужно научить будущую хозяйку быстро и качественно выполнять все многочисленные женские обязанности. Ведь женщина должна не только готовить еду и убираться в доме, но и быть отличной рукодельницей, а если понадобится — уметь выделывать шкуры, рубить дрова, собирать и разбирать чум.

Раньше девочкам не стоило рассчитывать, что, когда выйдут замуж, муж станет им помогать. У мужчин просто не было возможности взять на себя часть работы хозяйки, они были целиком поглощены собственными обязанностями. Но сейчас, с появлением снегоходов, моторных лодок и карабинов с оптикой, жизнь мужчин стала легче. У них появилось время, чтобы помогать жене по дому.

Воспитание мальчика — дело отца. В 5–6 лет он впервые берет сына на рыбалку или охоту. В 6–7 лет — учит ставить капканы и силки, ремонтировать лодки и нарты. С 10–12 лет разрешает пользоваться ружьем. Причем сразу же относится к сыну как к равному, полноценному партнеру. Показывая, как и что нужно делать, он попутно стремится передать правильное отношение к окружающей природе.

До сих пор один из основных экзаменов для подростка у ханты и манси — это проверка на меткость. Упустить подранка, который потом погибнет понапрасну, недопустимо. Ребенка учат не только бережно относиться к природе, но и понимать ее. Предсказывать погоду по приметам, читать следы на снегу, угадывать, какого зверя будет много в этом году, где станут кочевать олени.

Мальчиков учат правильно относиться не только к природе, но и к другим охотникам и оленеводам. Если что-то взял из оставленного другим охотником запаса — обязательно оставь что-то взамен. Ни за что не трогай чужие ловушки. Помоги попавшему в беду всем, чем сможешь. Все эти и многие другие простые правила взаимопомощи здесь усваивают с детства.

Особое внимание уделяют и физическому воспитанию будущего охотника, рыбака и оленевода. Он должен быть вынослив, ловок, быстр и силен.

Мальчиков и девочек воспитывают совершенно по-разному, однако многие принципы воспитания остаются общими. Так, у ханты и манси не принято наказывать детей. Если они что-то сделали неправильно, мать или отец не станут на них кричать, угрожать, а постараются объяснить, что они ошиблись, на примере. Например, расскажут подходящую к случаю историю со страшным концом, чтобы дети испугались и поняли, что так вести себя нельзя.

Еще одна уникальная особенность системы воспитания детей у ханты и манси состоит в том, что в ней большую роль играют не только ближайшие родственники — родители, бабушки и дедушки, братья и сестры ребенка, но и дальняя родня.

В 13–14 лет заканчивается воспитание девочек, в 15–16 лет — мальчиков. Считается, что они выросли, стали полностью самостоятельными людьми. Дальше им уже никто не вправе указывать, что делать. Задача родителей выполнена.

К сожалению, традиционная система воспитания, складывавшаяся веками, сейчас под угрозой. Современные ханты и манси стали другими. Они не похожи на своих бабушек и дедушек — их жизнь слишком изменилась. Неполные семьи, алкоголизм разрушают устои.

Раньше ханты и манси даже представить не могли, что ребенка, оставшегося без родителей, не приютят родственники. А сейчас в детских домах Ямала почти 40% сирот — представители коренных малочисленных народов. И все же во многих семьях традиции живы, более того, возрождаются.