Кострома — сердце русской, славянской культуры, центр первого русского государства. И поэтому если вы хотите увидеть женщин с настоящей русской внешностью, то вам нужно именно сюда, в центральную Россию. SmartNews составил портрет настоящей жительницы Костромы и узнал, как сегодня выглядят хранительницы исконной русской культуры.

«Есть женщины в русских селениях» — это о костромичках. Они на своих плечах вынесут все, в том числе и мужчину, если нужно. Покладистый характер, терпеливость и настоящая русская красота — это делает жительниц Костромы самыми желанными женами в мире. Не зря, согласно статистике, среди городов ЦФО самый большой процент вышедших замуж за иностранцев — у уроженок Костромы.

Натура костромички хорошо передана в образ Ларисы Огудаловой из «Бесприданницы» Островского. Та же особая душевная хрупкость, то же презрение к суете жизни. Не зря же многие эпизоды фильма снимал Рязанов именно в Костроме. Например, в беседке Островского Лариса Дмитриевна встречала пароходы в ожидании любимого. А в костромских торговых рядах снималась знаменитая сцена встречи Паратова цыганами.

Красоту костромских женщин историки и этнографы называют именно русской, имеющей прямые славянские корни, корни первых строителей русского государства. Все дело в том, что это один из немногих регионов, где развитие и жизнь национальной культуры сохранилась в исконном варианте. Татаро-монгольское иго в свое время не дошло до этих мест. Во времена ВОВ на территории Костромской области военных действий не велось, немецкие войска город не захватывали.

Костромички считаются носительницами исконной русской культуры, славянских обычаев и традиций. Настоящий бренд региона — это Снегурочка, Кострома считается ее родиной. Да и сама Кострома — это мифологический символ женщины из славянской культуры, существа женского пола, которому предстоит перерождение. Кострому обычно изображают в белом платье и без лица. В разных интерпретацих Кострома представлялась как возрождающаяся весна.

Кострома — в восточнославянской мифологии — воплощение весны и плодородия. В обрядах проводов весны — зто молодая женщина, закутанная в белые простыни, с дубовой веткой в руках, идущая в сопровождении хоровода. Делали также чучело Костромы из соломы и устраивали ритуальные похороны (сжигали, разрывали на части) с обрядовым оплакиванием. Ритуал символизировал также возрождение природы. Хоронили Кострому в Духов день — первый понедельник после Троицы.

Помимо всего прочего костромская сторона считается символом славянской патриархальности. Однако современность диктует свои условия. И нынешние костромички активны во всем. Они успевают воспитывать детей, сдавать на права, строить бизнес и даже выращивать картошку на приусадебном участке. На всю Россию известна история костромской спортсменки Алевтины Олюниной, которая стала стала первой костромской спортсменкой, завоевавшей для России награду Зимних Олимпийских Игр. За свою спортивную карьеру она три раза выигрывала чемпионаты мира в лыжных гонках и еще 13 раз становилась чемпионкой Советского Союза. А после стала великолепным тренером.

Тем не менее сегодня представительницы слабого пола в Костроме больше тянутся к знаниям. В вузах студенток на 15% больше, чем студентов. Выбирают гуманитарные профильные дисциплины: филологию, журналистику, историю, лингвистику.

Однако близость столицы (а от Костромы до Москвы чуть более 300 км) накладывает отпечаток и на внешность, и на характер женщин. Самые активные и амбициозные уезжают работать в Москву. Хотя традиции остаются, особенно в словах и выражениях. Например, если вы встретите женщину, которая говорит «убрался» в смысле «поместился», «песок» вместо «сахар» и «кура» вместо «курица», знайте, — она из Костромы.