Элитное общество. SmartNews узнал, как живут эстонцы на Кавказе

Эстонская диаспора Кабардино-Балкарии по размерам уступает лишь эстонским поселениям Красной Поляны и Тверской области. В самой Кабардино-Балкарии местных эстонцев считают элитой и называют кавказскими прибалтами. У многих из них двойное гражданство и знание сразу нескольких языков: русского, эстонского и зачастую кабардинского или балкарского.

Национально-культурный центр «Кодумаа» («Родина») в Кабардино-Балкарии был создан нальчикской эстонкой Марет Романи и быстро стал популярным. Отпраздновать его десятилетие собралась вся кавказская диаспора, от эстонской стороны приехала советник по культуре посольства Эстонии Хелене Тэдре. Сейчас здесь около 30 человек из Нальчика и разных районов республики. Эстонцы регулярно собираются, поскольку общих забот у них много: учат эстонский язык, разучивают эстонские песни, устраивают для жителей республики выставки и вечера эстонской культуры. 

В 2006 году члены «Кодумаа» участвовали в певческом празднике в Таллине и теперь снова туда собираются, и надо хорошо подготовиться. Поскольку большинство членов «Кодумаа» — женщины, встречи сопровождаются дегустацией очередного эстонского блюда. А кондитер Марет Романи обязательно приносит свой очередной по-эстонски изящный торт. Как и прочие национально-культурные центры республики, «Кодумаа» приютил Фонд культуры Кабардино-Балкарии, где эстонцы собираются и узким кругом, и для участия в общих интернациональных мероприятиях.

У Павла Кочесокова отец кабардинец, мама была эстонкой. Поскольку она оставила Павлу квартиру в Таллине, он легко получил эстонское гражданство. Гражданами Эстонии являются и трое его детей, которых Павел собирается после школы отправить учиться в Таллин или Тарту. Для этого все трое старательно учат эстонский язык.

Внешне эстонцы Кабардино-Балкарии мало отличаются от других ее жителей. Они так же соблюдают местные традиции, ставшие привычными для всех. Но при этом сохраняют характерные эстонские черты: пунктуальность, редко присущую южанам, верность слову и разумную практичность. Если эстонцами совместно устраиваются какие-то мероприятия, расходы делятся поровну.

Гостей из посольства встретили в Фонде культуры концертами, угощением и подарками. Эстонская делегация тоже прибыла не с пустыми руками: чемодан, набитый подарками, было тяжело сдвинуть с места. Там были разговорники и энциклопедические словари, книги и фильмы об Эстонии, а также диски с эстонскими песнями, которые вызвали восторг местных эстонцев, обожающих петь хором. Одним из главных подарков стал эстонский флаг, который Марет Романи тут же накинула себе на плечи.

Приезжим эстонцам показали республику, свозив их в Приэльбрусье и продемонстрировав достопримечательности Нальчика. Гости с удовольствием сделали покупки на шерстяном балкарском рынке, объяснив, что такие носки в Эстонии стоят 40 евро, а это между тем великолепный подарок близким на Рождество в нежаркой стране.

Как рассказал приехавший на юбилей «Кодумаа» помощник посла Эстонии Лаури Куузинг, в Эстонии тоже есть черкесско-адыгское общество. «Теперь, конечно, мы будем обращать на него больше внимания», — сказал он.

Нужно сказать, что отношения между Эстонией и Кабардино-Балкарией стали крепче после случая, когда спасатели отыскали терпящего бедствие на склоне Эльбруса восходителя-эстонца. Тогда руководитель Эльбрусского поисково-спасательного отряда МЧС РФ Борис Тилов был награжден Эстонским Красным Крестом V степени, который до него не получал еще никто из россиян.

Самая большая эстонская диаспора в России живет в долине реки Мзымта, в Красной Поляне Сочи. Эстонцы приехали сюда 125 лет назад. Они бежали с родины от засухи и неурожая, господского гнета и поборов. Они прошли Калмыкию, остановились на Ставрополье, но были вынуждены уйти из-за агрессивно настроенного местного населения. Узнав о благодатной земле в долине Мзымты, старейшины договорились с местными греками из поселка Красная Поляна основать свое поселение по соседству с ними. Получив согласие, 36 семей на повозках со скарбом и детьми перебрались на Кавказ. Эстонские переселенцы, обосновавшись на черноморских землях, первым делом построили школу и каждый год приглашали сюда учителя из Эстонии. При школе организовали струнный и духовой оркестр. Сегодня в поселке живут не только потомки эстонцев, основавших это поселение. Здесь проживают греки, армяне, грузины и представители других национальностей.