Духи услышали. SmartNews побывал на главном празднике бурятских шаманов

У подножия скалы Буха-Нойон прошел крупнейший бурятский шаманский праздник. На межрегиональный фестиваль «Буха ноёной Ехэ Тайлган» и «Ночь ёхора» съехалось более 3 тыс. человек. SmartNews побывал на празднике и узнал, кому поклоняются буряты. 

Праздник под открытым небом начался шаманским тайлганом (молебном), который длился более восьми часов. Шаманы, приехавшие со всех концов Бурятии, молились за процветание бурятского народа, а также поклонились Буха-нойону — тотемному первопредку, священному прародителю древних бурятских племен.

Тункинский национальный парк, где проходили шаманские молебны, — один из самых красивых уголков России. Часть его входит в состав Байкальского участка Всемирного наследия ЮНЕСКО. Улус Далахай находится в начале Тункинского района, именно здесь берут свое начало великие Саянские горы, здесь у подножия горы живет, по легенде, Буха-нойон.

В этом удивительно красивом месте у подножия Саянских гор выходец из села Далахай известный художник и скульптор Чингиз Шонхоров построил восьмистенный дом, внутри которого находится медная статуэтка быка. Много таинственного и мистического связано со строительством комплекса в этих священных местах у подножия горы.

Буха-Нойон (Буха-Ноени-hyypи), или Сагаан-Шулуун, Бычий камень, Ринчен-Хан, — крупнейший культовый объект Тункинской долины, является отрогом Тункинских Гольцов в 6 километрах к северо-востоку от села Далахай. Скальное обнажение мрамора, по форме напоминающее лежащего быка с огромными, широко расставленными рогами. Находится на южном склоне Тункинских Альп напротив сел Торы и Далахай. Два острых, высоких, около 5 метров, лишенных растительности останца выветривания с абсолютной отметкой 1050,3 метра. Развалы мрамора занимают площадь около 800х800 метров. Существует множество вариантов и версий легенд и преданий о Буха-нойоне. Согласно одной из них, Буха-нойон, сын Эсэгэ-Малаан-тэнгри, в облике человека на коне спустился с небес на Тункинские горы и стал прародителем эхиритов и булагатов. Однажды он пересел на быка, но затем убил его за медлительность, надел на себя его шкуру и продолжил путешествие по долине.

Все время, более восьми часов, пока продолжались обряды тайлгана, стояла жара, но после завершения шаманских ритуалов начался ветер, а к вечеру и вовсе началась гроза, апогеем которой стал град. Град прошелся только в месте проведения праздника. Шаманы считают это хорошим знаком — значит, духи услышали их молитвы и спустились к ним.

Тайлган Буха-нойону раньше устраивали в Петров день, перед сенокосной страдой. В жертву ему приносилась молодая кобылица, кости которой сжигались на особых жертвенных камнях — обоо.

Тайлган сопровождался выступлениями артистов театра «Байкал» под открытым небом.

Также на празднике проводились традиционные игры бурят: борьба, скачки и стрельба из лука. Борьба — один из самых любимых и почитаемых видов спорта у бурят. 100 борцов из разных уголков Бурятии, Иркутской области и Забайкальского края попробовали силы у подножия священной горы. Победителям традиционно вручили денежные сертификаты и по живому барану. 

Самыми зрелищными и эмоциональными играми на празднике стали скачки на конях. У подножия Саянских гор, казалось бы, сами духи благоволят этому красивому и мощному виду спорта. 

После захода солнца тункинское небо озарилось огромным костром, вокруг которого все танцевали бурятский народный танец ёхор.